作家：李大奎澳门银河百家乐

《红楼梦》中鲜嫩的东说念主物形象，简直齐是立体的，既有让东说念主感动的优点，也有不胜唏嘘的波折，可说莫得扫数的好，也莫得扫数的坏。

男主角贾宝玉的母亲王夫东说念主，即是如斯。第六回刘姥姥说她＂简直响快，会待东说念主的，倒不拿大。＂三十五回贾母则评价她：＂不太谈话，跟木头似的，在公婆眼前就不大显好。＂

事实亦然。

从王夫东说念主批颊丫鬟金钏儿，发动大不雅园抄检，撵走晴雯、芳官、四儿等等这些顽皮的情形而言，王夫东说念主的恶那儿失态于费尽心机的王熙凤？

但王夫东说念主又有善的一面。她对八竿子齐打不着的穷亲戚刘姥姥，第一次应承王熙凤节济了二十两银子，第二次大方赠予了一百两银子，撑握刘姥姥一家在乡下好心发展……。

这一百两银子，然而王夫东说念主五个月的工资，并不是极少目呢。

可见，王夫东说念主亦然立体的，她既＂简直响快＂又＂跟木头似的＂，对她的认定究竟是＂三七开＂，如故＂五五分＂？

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中青报·中青网记者 蒋雨彤 见习记者 贾骥业 

确切不好浅陋下论断。毕竟若何看待王夫东说念主的善与恶，且不说横动作岭侧成峰，遐迩高下各不同。避难就易而言，也会有不同的宗旨。因为王夫东说念主所处的每一个时段，齐有她昭着的脚色调遣。

换句话说，总体上体现东说念主物悲剧的名著《红楼梦》澳门银河百家乐，王夫东说念主亦然幸免不了悲剧脚色。

愚以为，有好的一面、坏的一面也很杰出的王夫东说念主，虽说降生权臣，出阁后也诰命加身，但雷同是古老没落的封建季世所影响和恣虐的苦命东说念主，她的悲剧，与＂金陵十二钗＂并莫得昭彰的判袂。

无人不晓，降生高出的王夫东说念主来自金陵＂贾史王薛＂四大眷属的王家，护官符中就称王家：＂东海吃力白玉床，龙王来请金陵王＂。

可见王家的权势与昌盛！作为王家大姑娘的王夫东说念主，当姑娘的时辰，当然是名门闺秀，受到的教授获取的生涯并不差于华衣好意思食的林黛玉、薛宝钗她们的。

从第三回王狗儿的祖上与王夫东说念主的父亲连过宗，自后王夫东说念主对待上门抽丰的刘姥姥，要求王熙凤＂不可简慢了她＂，可以感受到王夫东说念主并不薄幸，她的仙女时期其实是阳光的，是无虑无忧的，童年生涯那儿会＂跟木头似的＂死灰情形？

久违策动的穷亲戚刘姥姥，多年以后登门上府渴求匡助，王夫东说念主并没嫌弃。正因她的念旧，刘姥姥才获取施济，一家祯祥过冬。感德的刘姥姥二进荣国府，王夫东说念主又资助了一百两银子，使得刘姥姥一家信得过脱贫致富，走上了小康。

还有元妃探亲前，她下帖子请官宦姑娘降生的妙玉来大不雅园主握栊翠庵，予以应有的礼节与尊重；自后又对回门的二姑娘贾迎春哭诉夫家的狠毒，尽了婶子的关爱，赶忙令东说念主打理＂紫菱洲＂，安排姊妹们陪同……

这些平和动情的细节，足以深刻王夫东说念主如故重情重义，有顺心可掬的方位。

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无怪乎招供她的刘姥姥予以了高度评价，说她＂简直响快＂。

但王夫东说念主又确系＂木头东说念主＂，在＂盛极而衰＂的贾府呈现顽皮的佛口蛇心的另一面。

这就不得不说是封建季世大眷属的悲哀了！澳门银河百家乐

因为政事攀亲，王夫东说念主嫁到贾府当上贾政的正妻后，身份发生了更正，成了＂死鱼眼睛＂，深居侯门本分守己依照吃东说念主的礼教住持处世。

那些所谓＂逆来顺受＂害东说念主不浅的冰冷料理，使得王夫东说念主名义上看＂妻以夫荣＂，乃钦赐的诰命夫东说念主，却比不受骗姑娘时的＂简直响快＂，还得无要求听命于婆婆，严格顺从夫家的门风理家主事。

更无奈的是，她宠爱的女儿贾宝玉，因婆婆可爱野蛮他＂厮混于内帷＂，作为母亲，王夫东说念主还不成发达出半点微词。

这就决定了王夫东说念主作为贾家儿媳妇的地位，其实是很尴尬的。从夫家婆婆、姑娘们吃饭，媳妇不成上座，需要站在一边棒菜捧饭劳动，唯有待婆婆、姑娘们吃收场，才智用餐。也可看出王夫东说念主在莫得＂熬成婆＂之前，本体上是哪有信得过确住持职权？

可以说，封建时期，媳妇在夫家生涯完全得看公公婆婆的神志。如若有丈夫爱重，又育下女儿，媳妇卑微的情形可能有所更正。

＂简直响快＂的名门闺秀王夫东说念主照样开脱不了这么的侥幸，致使更惨。她嫁到贾府后，不要说贾母对她仅仅名面上的照看，中枢利益不允许她过界；就是丈夫贾政对她也仅是尊重有加，并莫得妻子之间的浓情蜜意。在贾政的心目中，妾室赵姨娘哪怕让东说念主不屑与不胜，他齐欢乐与之恩爱。

王夫东说念主不外是丈夫贾政当作门面的器具东说念主辛勤。

更悲剧的是，王夫东说念主的三个亲生子女元春、贾珠、宝玉，其实齐还可以，元春自后如故光耀门庭的贤德妃。可三个子女的奉侍权，齐相接在贾母名下，王夫东说念主却作念不了主。

中了秀才的宗子贾珠，本来是可以依靠的最大但愿，疏不知，娶了李纨生下贾兰后，不到二十岁便英年早逝。次子宝玉又只管＂安享尊容＂，完全在贾母的溺爱、贾政的死板西席之下，成了不喜念书的愚顽之辈。

就这么，一步一步，王夫东说念主腾贵的心气被完全隐藏，望洋兴叹之下，她只得泄劲息争，将本来应有的管家权转交给侄媳王熙凤暂时期管，好赖齐是她王家东说念主，不落外。

但王夫东说念主怎会心甘情愿，欢笑得起来？她的内心寰宇早已＂古井无波＂，便初始整天念经诵经，名义上不行状不出面，成了一心吃斋念经的＂木头东说念主＂，只知说念礼貌程矩伺候贾母。

尤其在中年丧子后，承受着雄壮悲悼的王夫东说念主便在独处中活成了可怕之东说念主。她本来可以将心扉奉求在子女身上，最终因为逐个失去而变得面庞锐利。

毕竟王家权臣的布景也耕种了王夫东说念主的神思和手腕，当憋闷受够了，已经的活泼无邪也就束之高阁，接下来即是让东说念主魂飞天外不择技巧的袭击。

于是，当薛姨妈也来贾府寄居后，王夫东说念主便与之定约，先曝出＂金玉良缘＂的口风，打压贾母撑握的＂木石前盟＂；接着又撵金钏，借＂绣春囊＂事件发起抄检大不雅园行径，冷凌弃地逐晴雯，遣散四儿、芳官，震慑林黛玉；终末拿王熙凤当棋子，让薛宝钗上位称愿嫁给贾宝玉，以致林黛玉在其大婚之夜泪尽而逝。

当贾母寿终正寝后，王夫东说念主又协调邢夫东说念主挑升给主握大丧仪的王熙凤无语，使＂力拙失东说念主心＂的王熙凤草草竣事，办了一场无比悲剧的大丧仪，还落了个＂哭向金陵事更哀＂的可怜下场。

可见，东说念主到中年已为东说念主妇的王夫东说念主为了争取中枢利益，决然不计成果，发达出冷情冷凌弃的恶东说念主形象。

但＂熬成婆＂看似妥妥赢家的王夫东说念主，虽说自后有了我方纹丝不动的居家主事权，却也在一地鸡毛中颓落痛恨。

轮到她欺诈荣国府时，贾家决然疲于逃命，不再有当初的吵杂与昌盛。她挑选的儿媳薛宝钗自后独守空屋，贾宝玉终因感伤林黛玉离家出走，贾府落了个＂白花花一派地面真干净＂。

王夫东说念主的娘家又是接连不断的悲音，仰靠的＂大树＂王子腾回京复职却在门路上染病而一火，妹妹薛姨妈家因儿媳夏金桂这么的悍妇左右，也弄得鸡飞狗叫一塌隐隐……。

王夫东说念主的晚年可谓最悲剧的存在。

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综上而言：＂简直响快＂而又＂跟木头似的＂王夫东说念主，最终不再阳光，成了一面让东说念主警悟的镜子。

是为叹！

【作家简介】李大奎，七0后，法学学士，贵州湄潭东说念主，体裁与历史爱好者。